《至真要大论》是《黄帝内经·素问》第七十四篇,是中医运气学说与临床诊疗的核心篇章。 核心内容 篇名释义: 至真 指最精深的医学真理, 要 为切要纲领,涵盖五运六气、病机...
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《至真要大论》是创作于战国时期的一篇散文,作者不详。出处与篇名解【篇名解】至,极也。真,精微、精深。要,重要、切要。吴昆《素问吴注》:道无尚谓之至,理... 详情>>出处与篇名解 - 本章要点 - 原文 - 注释 - 作者争议
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广州中医药大学 王黎制作,素问至真要大论,广州中医药大学 王黎制作,本篇论五运六气的临床运用,因内容极为精深而重要,故名篇。,节选经文论病机十九条和治法。,题解,与,提要,广州中医药大学 王黎制作,1
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原文帝曰善。夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。经言盛者写之,虚者补之。余锡以方士,而方士用之,尚未能十全。余欲令要道必行,桴鼓相应,犹拔刺雪污,工巧神圣,可得闻乎岐伯曰审察病机,无失气宜,此之谓也。一、审察病机的重要性病机机,
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黄帝内经第至真要大论原文黄帝问曰:五气交合,盈虚更作,余知之矣。六气分治,司天地者,其至何如岐伯再拜对曰:明乎哉问也天地之大纪,人神之通应也。帝曰:愿闻上合昭昭,下合冥冥奈何岐伯曰:此道之所主,工之所疑也。帝曰:愿闻其道也。岐伯曰:厥阴司天,其化以风少阴司天,其化以热太阴司天,其化以湿,少阳司天,其化以火阳明司天,其化以燥太阳司天,其化以寒。以所临脏位,命其病者也。帝曰:地化
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