传说王安石年轻时赴京赶考，路过马家镇，见马员外家小姐以对联招亲。巧对联成双喜歌一副对联，成全了王安石人生两大喜事。一天，苏轼乘着酒兴，挥笔写了一副对联，命家人贴在大门口：“你这本书都没有读过，那为什么要贴这副对联呢？苏轼听了，羞愧万分，伸手想把门上的对联撕掉。”边说边把对联改成：苏轼回到书房，立刻找出启蒙老师曾经赠给自己的“学无止境”的条幅，把它张贴起来。
1142年，岳飞及儿子、女婿在风波亭被秦桧以“莫须有”的罪名处死。不知大家有没有注意，到岳飞庙去就会发现，每一座庙前都会跪着五个铁像（也有四个的），众所周知有秦桧夫妇，但是另外三个又是何人，他们为何下场如秦桧一般？幸好有个名叫隗顺的狱卒见他可怜，便在岳飞死后把他的尸体安葬在城外，后来朝廷为岳飞洗冤，隗顺的儿子才说出了岳飞安葬之处，并举办了隆重的葬礼仪式，将他安葬在了栖霞岭。
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而岳飞从军遇到的第一个贵人并不是宗泽，而是他第一次投军时遇到的真定帅——刘韐。真定历来不缺乏名人，燕赵多义士，赵云、高怀德等名将都出自真定。刘韐在真定招了两位义士，一个就是岳飞，另一个就是后来南宋新“三大帅”之一的成闵。刘韐的英名，为他的子孙种下了福荫。其子刘子羽兄弟后来受到宋高宗赵构重用，在南宋开枝散叶，连理学大师朱熹都受过他们家的抚养，并教导其为人。
在秦桧死了之后，很多有正义感的人士想为岳飞平反，但是还是没有成功。所以我们知道的岳飞的“岳武穆”，是岳飞被害后37年才被追封的。宋史中也为岳飞增加了一段记载，最后结尾的“呜呼冤哉，呜呼冤哉”就是为了对应岳飞死前的绝笔“天日昭昭，天日昭昭”岳飞的后人到现在已经到了32代，32代孙岳喜高说，其实他们家族中有个现象，就是很少有秦家的媳妇，虽然这条规定没有写入家规，但是基本上都是心知肚明的。
从这个层面来讲，秦桧夫妇简直功德无量啊，是不是？所以，他们必须以跪着这种姿势来度人，这也是老天赋予秦桧夫妇的历史使命。所以，地狱工作，才是最适合秦桧夫妇的工作，这也是最光荣、最意义的工作。因此，从这些深层因果来说，秦桧后人，应该可以释怀了！最后，悄悄的告诉你：秦桧的前世，不一定姓秦；
太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。”初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？《宋史?赵普传》
读着这个“醉”字，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？读懂诗歌的题目有助于我们理解诗歌的内容。词帮助理解诗歌所含的信息。60《示儿》一诗的题目的意思是给儿子看。这首诗是诗人陆游写给儿子的。由此我们可以知道这首诗是诗人住在临安旅店时写的。写作背景这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗。写，题写。读准字音。让我们带着这种语气来朗读这首诗吧！话说一下这两句诗的意思吗？
一般遇到盗匪，北宋朝廷第一个反应就是招安而不是围剿。这里也可以看出侯蒙招安宋江的目的是让他去打方腊，想来一个以寇制寇。《水浒传》中招安之后的宋江去打方腊，出处估计就是从这里来的。在这种情况下宋江才选择投降朝廷。宋史没有记载。方腊是被童贯灭掉的，当时立下大功的是后来南宋中兴四将之一的韩世忠。宋江有没有如侯蒙建议一般被朝廷派往平定方腊，那就不知道了。
虎头峰上曾建有宋江的大寨，就是梁山好汉聚义的地方。不过，梁山泊在元朝时由于没了来水，就已经干涸。也就是说，在宋江投降之前，方腊已经兵败被擒，宋江和方腊根本就没有交过手。《水浒传》中宋江征方腊完全是施耐庵虚构出来的，不过也是相当精彩了。从方腊和宋江的所作所为来看，能让朝廷触动十五万禁军的方腊，显然要比宋江厉害多了。
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