所谓的“语儿亭”，其实就是范蠡与西施私通后的结晶。范蠡这是拿自己的亲骨肉，来威胁自己的“爱人”，这样的男人，放到现在，也是“渣男中的至渣”。越王的战略计划有了，执行者就落到范蠡的头上，于是，才有了美女西施的出场：那么，西施到底是死于吴国何人之手？西施莫名死亡后，范蠡的美好人生才又重新开始。
吴王不同意说：你帮我除掉敌人，我怎么能杀死你妻儿呢，要离回答道：一个勇气怎么能享受家庭温暖，只要在我回国，大王厚葬他们就可以，吴王很是感动。被士兵打捞起送于吴国，吴王听闻庆忌死了很高兴，要重重赏赐要离，要离拒绝道说：我刺杀庆忌，不是为了做官发财，而是为了吴国百姓，免受战乱之苦。
先是利用春秋历史上头号刺客专诸刺杀了吴国另外一位有力的竞争对手王僚”现在阖闾已经坐上了吴国的第一把交椅，因为王僚的儿子庆忌已经成功逃到卫国，第一眼见到他的人谁也不会把他与刺客联系到一起，狭而窄的脸上还有一道被剑划伤的痕迹，做一个刺客绰绰有余，作为职业刺客的父亲在执行一次任务的时候不幸喋血，柔弱的母亲望眼欲穿，要离的母亲爱夫君爱得深沉，她都知道时时刻刻要保护自己的儿子。
这件事情，是秦国有大恩于楚，所谓起死回生，楚国该怎么报答秦国呢?而楚国呢，对秦国没有丝毫的回报，既没有土地上的回报，也没有财产上的回报，反而歧视秦国。当楚国向华夏进攻时，秦国困守西北，国势衰弱。历史真是奇怪，楚国被楚人所灭，秦人却成了楚国起死回生的救星，两相对照，楚人该怎样感谢秦国呢?可楚国却没有那么做，说楚国忘恩负义真是一点不假。楚族就是以楚地而得名。楚国国都在今天的荆州，后迫于秦，迁陈和寿春。楚国国都在今天的荆州，后迫于秦，迁陈和寿春。楚族就是以楚地而得名。
吴国重臣伍子胥曾经3次劝谏吴王夫差不要北伐齐国，可《史记》中明明记载夫差曾经亲口对孔子的弟子子贡说“伯嚭与伍子胥就是否接受越王勾践的议和请求吵得不可开交，想象作秦始皇击灭六国那样的行为——尽数吞并越国的土地，但这种绝其国嗣、毁其社稷、有其土地的灭国方式在春秋时代是极其罕见的”这显示出了楚国对吴、越两国政治文化的强烈影响，吴越两国的争霸逻辑、灭国行为都逃不出楚国的既有范式。
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