不就是杀几个儒家读书人嘛？儒家读书人不该杀？儒家、法家本来就是对立面的，后来儒家站起来了，儒家大湿不也残忍对待法家嘛？就是儒家的代表，觉得谦谦君子，这些有钱有权的读书人就躲起来，谴责对方没文化，儒家就是这样，瞧不起没读书的人，禁止穷人读书。不知道几千年来受读书人的压迫，为曾经压迫自己的人申冤呐喊，秦始皇杀儒家大湿有什么问题？不该杀嘛？杀读书人比秦始皇更多吧，怎么成了读书人眼中的明君圣主呢？
这个寒假，体元书院的盈视老师将会通过讲述孔子生平，为大家讲《论语》，讲儒家思想和文化。盈视老师用12节课，悉数了孔子生平，还把儒家思想也贯穿到了其中。盈视用十二节课，在讲孔子生平的同时，选择了几十条《论语》原文讲解。《大哉孔子》的十二节课里，盈视带来了《史记》等古典书籍的原文。《大哉孔子》课，学生跟随盈视老师见到了大量古文原文，积攒了很多文言表达知识，锻炼了能力。
颜回不幸早逝，父亲颜路痛心疾首，想要置办棺椁厚葬他。”孔子告诉他：“虽然我的儿子孔鲤和你的儿子颜回一个无才一个有才，但都是骨肉至亲。孔子听闻颜回死讯时恸哭：“噫！但是孔子却不管那些，只是说了“有恸乎？孔子没有卖掉车子，但是孔子的弟子们，最后还是悄悄厚葬颜回。”其实即便孔子是颜回的父亲，也是绝不会主张给颜回置办那种棺椁齐备的厚葬，黄泉之下的颜回自己也是不会同意这种厚葬的。
何谓出世与入世道家与儒家的入世与出世：都说儒家主张入世，佛家，道家主张出世，其实也不尽然。佛家谈出世入世：“出世”——遁入空门、清心寡欲、万世皆空；“入世”——步入烦世、宣扬佛法、弘扬文化。这是出世观和入世观的统一。出世和入世是佛家对尘世的两种不同的面对态度和修行观点，对出世与入世的区分，我们第一感觉就是道家与儒家的区分。
从儒家的历史来看，“仁”更多的是孔子的主张和学说，也是孔子发扬儒家体系的根本，而“义”则是孟子的主要主张，是孟子在继承孔子之后的儒家学说的根本，这两者结合起来才是完整的儒家的仁学体系和道德体系。那么，既然孔子构建的仁学体系并不能在当时使用，儒家学说又要继续继承和发扬，就必须构建另一种体系，而这也就是以孟子为主的道德体系。所以，仁和义虽然分别指代两个不同的方面，孔子和孟子也都各自有自己的偏重。
荀子作为孟子之后，儒家另外一位代表性的人物，在观点上就与孟子恰恰相反，他所推崇的观点名为“性恶论”，《荀子》之中记载：荀子认为人的天性是恶的，但这种恶并非是不可逆的，通过后天的学习和教育就可以进行改正。所以在历史上“性恶论”也得到了不少思想家的认同，作为荀子的学生韩非子就继承了荀子的思想，并在此基础上又加入了自己的论证，形成了法家学说，在他所著的《韩非子》一书中，对这一观点也做出了升华。
曲阜曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。曲阜是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。曲阜还坐落着世界儒学研究与交流中心孔子研究院。2004年，被评为中国文物工作先进市；2007年，孔庙、孔府、孔林被评为国家AAAAA级旅游景区。曲阜也同时进入中国特色魅力城市200强及世界特色魅力城市200强。2017中国年度文化影响力城市。
孟子的思想著作流传甚广孟子的著作，孟子的学说主张是在继承孔子的主体思想基础上发展而来，下面详述孟子的主要思想主张和相关的思想著作。孟子分析了从古至今国家兴亡的经验教训，提出了一个在后代历史上的著名为政思想“孟子的仁政思想主要继承自孔子。孟子的仁政思想主要是服务于统治阶级。孟子像孔子一样推崇有教无类，主张国家加强私塾教育教化天下万民，孟子的主要思想著作。孟子一生的思想学说著作而成《孟子》。
阐释孟子仁爱思想的《孟子离娄》以下文字资料是由(历史新知网)小编为大家搜集整理后发布的内容，《孟子离娄》是儒家经典《孟子》当中的一篇文章，孟子把他理想中的圣人君子的形象具体说明出来，比如孟子说君子之所以不同于一般人。孟子的这一套理论虽然在春秋战国的乱世中没有用武之地。说起孟子大家肯定第一时间还会想到另一个圣人也就是孔子，我们从历史文献中了解到的孟子虽然出身在平民的家庭。
外国媒体记者们走进曲阜尼山圣境大学堂。亚欧11国记者组织负责人及部分驻京外国记者在这里体验了多项中国传统文化，来自亚欧11个国家的17名媒体组织负责人、媒体记者在孔子出生地山东省曲阜市尼山圣境体验中国古代。与宴记者们先用左手恭敬端起小碟至唇边，在从英文导学口中得知拓片是中国古代传承、传播文化的重要载体后”外国媒体记者们还观赏了《金声玉振》礼乐表演。
一、官财父布作官阵
《史说三国》之四十三：马超报仇战冀城
《史说三国》之三十七：周公瑾大战赤壁
（摄影师在江西庐山留影）
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