如何修行好多大师都说我有佛缘我算命也经常说我要出家修行

请问信佛的人要遵守哪些戒律
　　也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人。不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之。

信佛有哪些规定
　　也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人。不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之。

为什么农村人老算命不准也算
　　算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经。

1980年阴历3月13女出家有前途吗我还是想出家只有出家才是我要走
　　不要迷信这个算命要是信命就什么不要做了。修行就是改命的。

佛教中的禁忌有哪些
　　也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人。不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之。

武汉归元寺会派人出来化缘吗
　　女众出家人是不能外出化缘的。武汉归元寺是个大寺院，供养应该还可以，僧人只要安心修行即可。不需要外出化缘。况且开光典礼这么重要的事情。完全可以在网上查到有没有通知。而且也不会采取收钱的方式，都是给信众结缘的。佛教不算命，佛制也禁止佛弟子学习算命一类的。大德。

称骨算命法三两四钱如何解释
　　称骨算命法中，三两四钱被认为是女性的一种命格，其解释为：此命福气一般，需多努力，可能经历多次婚姻波折，但最终看破红尘，适合出家为尼或修行。在称骨算命的传统观念中，三两四钱的女性命运较为坎坷，可能会遭遇婚姻上的不幸，如三娶两次离。这样的女性被认为更适合看破红尘，寻求。

净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命
　　有了这许多帮助的条件，种子才会生长。佛教讲因缘，最基本的道理是在这里，说得比较通俗一点，因缘就是关系、条件。这=一=位出家人问释迦牟。现在一般跑江湖的、算命卜卦的，说得天花乱坠，好像未卜先知，哇！你过去怎么样、未来又怎么样，其实，他自己的命都搞不清，自己都瞧不通，那里对。

是不是有佛教信仰的人算命会不准呀
　　按出家人的本分在印度是托钵乞食。哪四种邪命呢？第一种叫“下口食”，是说出家人不修行自己去经营钱庄、去种地、播种，这种情况叫下口食。正信的出家人一般是不说自己怎样怎样的；第三种是占卜吉凶，这是出家人不做的。很多社会上的人，每天我都要接待这样的人，来找我说师父你给。

出家人谈人的命真的可以算吗
　　而是可以通过自身的努力和修行来改变的。佛教强调因果律，认为人的行为业会带来相应的果报，无论是善因善果还是恶因恶果。因此，人的命运是由自己的行为所决定的，而不是被先天注定的。算命与智慧：一些出家人可能会认为，算命本身并不能真正改变一个人的命运。真正的改变来。