根据《国语》记载，黄帝生在姬水附近，炎帝生在姜水附近，所以两个人都是“因水为姓”，即以姬与姜为姓。通过公孙姓氏起源可见，包括姓姬在内的黄帝很多历史传说，可能都是后人包装出来的。所谓“一切历史都是当代史”，黄帝姓姬、炎帝姓姜大抵就是如此，春秋战国文人书写炎黄历史时，以当时的认知、他们的眼光看待炎黄，所以才有黄帝姓姬、炎帝姓姜之说，实际上炎黄当时未必有姓氏。
黄帝战蚩尤，是我国原始公社时期氏族部落之间的一场重要战役。黄帝派应龙去打蚩尤。九天玄女助黄帝战蚩尤的传说最早见于纬书《龙鱼河图》（《史记正义》引）：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，诛杀无道，不慈仁。关于黄帝与蚩尤这一战，在《山海经》中是这样写的：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
在这种情况下，黄帝造出了指南车，这个车有一个小人的指头，指头永远指向南方，这样，黄帝和炎帝冲出了大雾，黄帝的军队已经疲惫不堪，炎帝就去捉拿蚩尤，三下五除二，蚩尤失败，死于剑下。
上古时期，黄帝、炎帝、蚩尤是三大部落的首领，其中蚩尤和炎帝先后和黄帝部落开战，最后都败在了黄帝手下。第一，炎帝当时和黄帝发生战争，并未发生部落的消亡，只是炎帝部落和黄帝部落联合建立了部落联盟，然后黄帝是部落联盟长而已。第三，当时发生了炎黄部落和蚩尤的战争，黄帝最开始是搞不定蚩尤的，所以史书记载，“诸侯咸来宾从。”蚩尤最后被杀，是因为炎黄部落结盟才赢得，所以，炎帝对黄帝其实是盟友。
应该有个主要的土地神。厉山氏之有天下也，……故祀以为稷“古代五谷食物通称稷，所以田官是稷，后稷的地位是很高的，炎帝让人们学会耕种。黄帝领导人民建立起社会秩序，至今仍然有各种祭拜古代圣人的活动，神农先帝也是永受民间崇拜的圣贤，就是神农先帝万寿，见台湾1985年版的《农历诸神佛诞辰千秋表》(收在《全家福农民历》中)。神农先帝无疑是应当列位其中的。神农先帝，这位第一代教授人民耕种的古圣人。
炎帝祠。神农门、羊脚亭、炎帝陵大门、炎帝行宫、羊首亭、“牌坊、祭坛广场、炎帝大殿、炎帝塑像、大型彩绘、墓前石阶、陵墓等。目录炎帝祠寻根拜祖重修建筑格局收缩展开炎帝祠，都是众民百姓祭祀先祖炎帝的场所，宝鸡民间春节正月11日集会九龙泉祭祀炎帝诞辰；每年7月7日集会天台山祭奠炎帝死葬。海内外同胞多次成批来宝鸡姜水流域姜城堡、九龙泉、天台山寻根拜祖。
我们就说一下炎帝神农氏尝百草，1、神农炎帝的来历和背景。炎帝神农受到了世世代代炎黄子孙的称颂和敬仰，炎帝神农肯定是晚于女娲大神的，神农炎帝是少典的后代，少典是伏羲的儿子，神农说！女娲笑着对神农说。那么女娲说神农的母亲是任姒这事是怎么回事呢！传说神农炎帝生下来是一个大肉球，据说在炎帝神农出生那天，综合来看神农在伏羲面前还真是，2、神农尝（鞭）百草，炎帝神农自小就智慧超人。
陵区周围东、西、南三面沟壑纵横，分列为舞台、献台、山门、南道、正殿，原来庙院内碑石林立。境内与炎帝神农氏有关的遗址遗迹众多，羊头山上的神农城、神农井、神农泉、五谷畦、耒耜洞等遗迹是炎帝生产生活过的地方。以炎帝行宫、神农庙、炎帝陵等为代表的陵、庙、祠、宫、城等30余座，记载有关炎帝事迹的碑碣100余通，周有城墙炎帝神农氏，分列为舞台、献台、山门、南道、正殿，原来庙院内碑石林立，殿内神台上原有暖阁
涉及炎帝神农部落生活而产生的部落文化、炎帝神农教授耕作而产生的农耕文化、炎帝神农亲尝百草而产生的医药文化等。炎帝神农氏被赋予了农业文化、医药文化和香文化的始祖的角色。只知采摘各种草木果实以果腹，教民种瓜蓏”这些都是炎帝神农氏教民耕种的生动史料记载“炎帝神农氏在教民耕种的过程中发明了耕播工具，都讲到炎帝神农氏制作的耕播工具——耒耜，炎帝部落把野生的猪、狗、羊、鸟、牛、鸡等进行人工饲养。
炎帝世系及炎帝子孙有哪些？他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族。炎帝与黄帝是华夏族(汉族)的始祖。黄帝以姬水(今陕西武功县漆水河)成。这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。黄帝打败了炎帝，炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。传说上古时期姜姓部落的首领。炎帝始生地在厉山，炎帝以火德代伏羲治天下，炎帝的传说炎帝姓姜；
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