杨牧青:考古中国五大发现引起热议与争论

文化 网编 2023-02-27 08:42 263 0

  起因:2020年9月24日,国家文物局“考古中国”重大项目重要进展工作会发布了河北康保兴隆遗址、浙江余姚井头山遗址、山西襄汾陶寺遗址、湖北天门石家河遗址、陕西石峁及寨山石城遗址等五项考古工作新成果。

  据介绍,这五项考古工作新成果从聚落组织、信仰习俗、动植物遗存、出土遗物、宫城建筑、古城遗址等方面的考古研究,填补了史前考古中国的多项空白,多维度揭示了早期中国的文明基因,对研究中华文明进程具有重要意义(来源:环球网)。

  为此,我在今日头条(杨牧青SH)转发了此条"信息″后,引起一片热讨,有的点赞肯定、认同,有漫骂指责、反对,现整理仅录如下数句以资明鉴。

杨牧青:考古中国五大发现引起热议与争论

  上图:兴隆遗址主发掘区航拍图——位于河北张家口康保县照阳河镇兴隆村东南,地属长城以北冀蒙交界的坝上高原。遗址主体堆积为新石器时代中晚期,第一至第三期的年代距今约8500至7000年;第四期遗存年代距今5800至5200年。

  事实是,今时发现的这五个重大考古项目——这些文化遗址都不在所谓的洛郑中原,这又让"中原文化中心说″是"最早的中国″、"中国文明发源地″、“ 中国文明开始的地方”……等等持见和维护中原地位不能动摇者怎么适从呢?

  所以[我一直讲,研究世界上古史要拋开西方文明中心论,研究中国上古史要挣脱自周秦两千多年来用方位+区域+王权以“中”分“四夷”而形成的中原文化中心说的套路,格局要大,视野要广,思虑要远,不要为了当下区域性文旅产业的蝇头小利去争,创第一,树标准,要用"杨牧青古中国大昆仑文化史学观″看天下,观世界,文以化之,明之以人类,人类即就是人类也!]以及[杨牧青所述"梳理一百万年人类上古文化脉络,辨析世界文化文明来龙去脉,探究华夏文化五万年路径,确定中华文明三万年观念,亟需改观中华文明上下五千年乃至八千年欠准确的不妥说法!″是可行的,更是有重要意义和价值的!]都是有可说可讨论的话题呵!

  上古华夏文化是多姿多彩的,中华文明是多元的、广阔的,在偌大的一个华夏文明发展与形成的大地一一神州国土之上,区域性的文化文明有其鲜明互融的特色特征,若人为的主观的带着以学术项目研究功利主义名义在某种不正常的利益链促使下,炒过火了,讲过头了,脱离中华文明探源之大道、正道和世人的期盼,那就是等着让后人来擢脊梁了呵!

  对的,中华文明要统筹研究,不能厚此薄彼,不要人为的主观的搞区域性的第一、争第一,不要弄个人言语压倒一切或权威式的一言堂,更不要为了文旅产业利益链对古文化古历史造假!

杨牧青:考古中国五大发现引起热议与争论

  反过来想一下,为什么"良渚文明″没有过多的、过大的争议呢?特别在区域性文化争创的问题上。因为人家浙江考古按国家政策就良渚而研究良渚,并以良渚文明大力彰显中华文明,且没有大肆吹什么"文明古国"、"良渚古国″、"最早的中国″及至如"中华文明的中心”、“中华文明起源在良渚″等偏痴、偏执的譽论鼓噪呵!

  请别用游牧、原始、流动"思想″去诡辩或认识了呵……万年来的古人、今人都喜欢稳定居聚、安定乐业的生活啊,谁愿意背井离乡、四处迁徙呢?……所以才有如后来出现多少朝多少代的文化古都呵!为什么呢,因西周后至今气候各方面都相对稳定了,至于战争灭都城毁邑,危害黎民百姓惨痛,但华夏整体的区域性的社会生产力没有消亡,是在前进发展啊,所以才有今时的千年古城古都的积累与沉淀呵!明白不?!

  有人类就有文化,有文化就有文明,二者不是孤立的……请去翻读、学习下不以西方思想文明为标准的中国古贤先哲对文化、文明怎么讲的,好好去理解,别理解歪了!

  对古文化遗址关键是要估算人口的人力承载量与地质掩埋层深度与海拔高度的关系及周边的山坡川沟即可……因有的文化遗址并参照周边2或5至10公里范围我实地的去看过,了解过该地的规模与环境的了呵!

  华北大陆形成的时间很久远了,这是事实,但适宜大批量人类居聚(至少数十万人以上)的华北冲积平原大概也是三、四千年时的这个时间段形成并稳定的,才出现土地肥沃的景状,也就有了“早商人”为什么从北边的“红山文化”向西南沿太行山不断南下的状况,及至后来周秦时期的“逐鹿中原”故事出现……如今,在"中原文化中心说″误导下,将5千年左右出现的古文化遗址动不动的就宣吹为所谓的古城古国,想一想几十万、几百万平米那么大面积和土石夯建等方式的工程营造,那是需要多少人力呵,专家、学者们估算过没有?!

  就好像说"金字塔″当时动用了几十万乃至百万人的劳动力用了几十年时间去修……就尼罗河那么点绿洲在5、6千年前时形成了没有?并且能够生存那么多的人吗?……等等不符合客观与事实的漏洞,被现时代不断的揭露与证明,所以如今被考证视为是"埃及伪古文明史″了呵,懂不?!难道中华文明探源过程中出现的一些胡判乱整又要让后人们来揭露与证明吗?!一一庚子仲秋杨牧青随记于京华。

评论区