“妈妈，神父摸了我的身体”
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今年柏林国际电影节的评审团大奖，颁给了法国导演欧容的新片《感谢上帝》。
在欧洲三大电影节陪跑多年的欧容，终于等来了安慰与认可。
《感谢上帝》根据真实事件改编，再现了神父性侵丑闻。
电影分为三段式，从3个受害者的视角来呈现。
中产阶级的亚历山大，生活富足，婚姻美满，儿女双全。
儿时被神父普里纳特猥亵的经历，被他深藏于心底。
一次偶然的机会，他得知神父又回到学校任职，不由得开始担心无辜孩童的命运。
亚历山大和主教通信，揭露了普里纳特当年的恶行。
警察局介入调查，根据当年的线索，找到了另一名受害者弗朗索瓦。
弗朗索瓦过着普普通通的生活，不时回忆起噩梦般的经历，好在家人总在默默支持他。
他得知自己不是孤立无援后，开始积极电联主教，筹办新闻发布会，揭露神父的虚伪嘴脸。
第三名受害者艾曼纽尔在报纸上读到了相关新闻，决定勇敢地加入这场控诉斗争中。
多年来，他一直被儿时的阴影纠缠，生理心理上都有很大创伤。
没有固定工作，和女友关系交恶，无法控制情绪，他的生活无比艰难。
把神父普里纳特送进监狱，成为了他生命中唯一的念想。
然而这些自发聚集的受害者们，对抗的不仅是恋童癖神父，还有他背后的教权势力，以及从未被怀疑的神圣信仰……
《感谢上帝》让我们看到了不一样的欧容。
从90年代在影坛崭露头角开始，欧容就被贴上了“两性奇情”、“酷儿电影”、“悬疑大师”的标签。
虽然讲述的故事各有不同，但蕴含的母题很少变化。
《花容月貌》讲述了援交女郎被猝死的年迈恩客所打乱的生活；《双面情人》则探讨了镜花水月般的分裂性关系。两者皆剥开情爱的华盖神父，直指最原始最赤裸的人性欲望。
《新女友》中跨性别者的尴尬处境，《夏日吊带裙》中青春洋溢的双性恋者……则折射了欧容大胆挑战常规禁忌的性别观念。
而恰到好处的惊悚悬疑元素，则是欧容式的招牌套路。他总能让片中主角陷入疑云密布的遭遇中（《登堂入室》《八美图》…），抽丝剥茧的解谜过程给予了观众快感。
通俗猎奇且挑战感官的观影体验，迅速拉近了观众与这位法国新极端主义大师的距离。
与此同时，个人风格明晰的欧容也成为了近年来最受欢迎的欧洲导演之一。
但是这一次，他恐怕要让熟悉他的观众大跌眼镜。
《感谢上帝》，既没有奇情，也毫不惊悚。
或许是因为，神父性侵丑闻，本来就已经够耸人听闻了。
影片用最克制冷静的态度来讲述：那些被神父猥亵的孩子，如何与不堪回首的过往斗争。
有的人看起来是摆脱了阴霾，过着令人艳羡的舒适生活，实则在无人的夜仍有万千心结未解。
有的人看起来是遗忘了往事，也能充实地过好当下，但内心的怨恨永远无处安放。
有的人看起来是生活的loser，但其他人都不知日夜纠缠他的无边噩梦。
从中产阶级的亚历山大到社会底层的艾曼纽尔，欧容循序渐进地展现了性丑闻受害者所经历的生活震荡。
他们三人以及其他无声呐喊的受害者们，还面临着岌岌可危的信仰问题：还能相信上帝吗？
电影命名为“感谢上帝”，充满了讽刺意味。
当亚历山大愤怒地指责神父为“恋童癖”时，主教冠冕堂皇地解释道：“从词源上来说，恋童癖=爱孩子，他只是爱错了方式。”
剧中包庇神父的主教，曾在发布会上回应控告，不慎失口说出：“感谢上帝，诉讼时效已过。有些人没有可能将正义伸张。”
“感谢上帝”的意思是“幸好如此”，用此来衡量暴力事件，反讽了教会内部阿党相为的态度。
电影改编自里昂神父性侵案，而此案至今仍在审理中。
因为诉讼期已过，所以神父普里纳特享有无罪推定。犯有包庇罪的主教被判处6个月的有期徒刑，他提出上诉后改为无罪推定。
最新消息是2019年7月的审判，普里纳特神父性侵未成年人罪名成立，丧失了圣职身份。
欧容拍片时紧赶慢赶，就是为了《感谢上帝》能在7月审判前上映，从而施加更大的舆论压力。幸运的是，他做到了。
《感谢上帝》的意义早已超过了创作意图本身，成为了警醒世人的长鸣钟。
里昂神父性侵案，不是个例，也不是终点。
儿童性侵案，不分国界不分地域，时时刻刻都发生在我们身边。
这些触目惊心的社会新闻背后，值得关怀的是隐于其后缄默的受害者。
正如欧容在采访中所说：“我不想拍摄纪录片，也不想反教会。电影不关于司法，而关于人类，关于受害者的痛苦。”
告别了奇情的欧容，走向了更为广阔的视野。
他的下一部，依然值得期待。
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