朱三太子究竟有多大能量？真能折磨清朝3代皇帝？原来是另有隐情
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朱三太子的最初出现是在顺治八年(1651年)，有人告发前明崇祯皇帝的三皇子藏匿于民间，被官府擒拿，严加审问。该皇子自已写了供状，自称是崇祯第三子，名慈焕(按：崇祯的三皇子名慈炯，封为定王，此处不知为何错作慈焕?慈焕其实是五皇子)，年二十岁，兄慈烺，即东宫，同为周后所生；弟慈灿(按：其弟四皇子名慈炤，不知何故错作慈灿)，田妃生。焕居景仁宫，乳母邓、蒋，八岁就学，讲读官傅、张。
““贼”犯都时，先帝托予于张近侍及指挥黄贵，送周皇亲家，不纳，潜藏民间，为闯搜出，随营到山海关。闯败，携至潼关，随营至荆襄，遇左良玉，闯败散，即随左营，改姓黄。左兵为黄得功所败，部将黄蜚掳左兵船，张近侍告以实情，黄蜚代为保密。以后流落太湖、孝丰、于潜。顺治五年五月，予削发为僧，法号云庵，或称一鉴，或称起云，浪迹于江北各寺庵。八年三月与太平府人夏名卿之女完婚，四月得芜湖借银二十两，买细茶同徽商汪礼仙往苏州贩卖。贩茶毕，随常州人杨秀甫、吴中到常州，不料吴中向抚院衙门出首，抚院差官将予带往太平、江宁。
此事疑窦甚多，把三皇子、四皇子的名字搞错，已属大漏洞；既入左良玉军中，左良玉正借口“奉太子密诏”发兵东下以清君侧，三皇子一到何不打出三皇子旗号，名正言顺地声讨马士英，反而讳莫如深?黄蜚俘获三皇子，张近侍又告以实情，为何秘而不宣，又去拥戴义阳王?凡此种种，岂非咄咄怪事!无怪乎此案未曾引起什么反响，实在是太过于离谱了。
朱三太子的再次出现是在康熙十二年(1673年)。北京有个名叫杨起隆又叫朱慈璊的人，自称是朱三太子，建立政权，年号广德，封了大学士、军师、总督等官、联系郑成功部下降清将领，准备起义。由于事机泄漏，朱三太子逃亡。此后陕西也有人自称朱三太子起兵，被抚远大将军图海逮捕，康熙十九年(1690年)押往北京处死。福建人蔡寅也自称朱三太子，带兵数万与台湾郑经联合，攻打漳州，被海澄公黄芳世击败。
真正引起清廷重视的朱三太子案，发生在康熙四十六年(1707年)。十分巧合的是，他们也尊奉朱慈焕(而不是朱慈炯)为朱三太子。据说此人是明朝皇室的后裔，化名王士元，流寓各处，被一些反清人士当作复辟明朝的旗号。康熙皇帝的耳目亲信、苏州织造李煦获悉后，迅速以密折的形式奏报皇上。
康熙四十六年十二月初七日李煦《闻太仓有人起事折》说：
“窃臣煦闻太仓州北门永乐庵地方，十一月二十六日酉时，忽有强贼多人，以红布裹头，竖大明旗号，抢夺民人。文武衙门知风，率领兵役追擒林姓等各犯，臣在扬州风闻此事，理合奏闻。臣煦又现在遣人细查头目姓名，羽翼若干人，来踪去迹……查确情形再奏”。
几天后，李煦《太仓一念和尚聚众起事折》说：
“窃臣于十二月初七日风闻太仓盗案，即具密折差家人王可成资奏上闻矣。(康熙朱批：“并不曾见王可诚[成]带来密折，察明奏。）臣又一面遣人至太仓查访，查得太仓刘河汛所辖地方，十一月初五日有强贼多人行劫开典铺生员陆三就家……十一月二十六日酉时，北门外永乐庵地方突有大伙强贼，红布裹头，竖旗聚集，声言欲入州城劫库，文武各官领兵擒捕，当即四散逃走，获得奸人钱保、王玉衡等十余人，审供有一念和尚给札感众等语”。
康熙四十七年初，李煦接到康熙的御批“闻浙江四明山又有贼，尔秘密访问明白奏来”，立即派人调查，于二月间写了《浙江四明山张廿一等拒敌官兵各情折》上报：
“今查得去年十一月初旬，绍兴府嵊县人张廿一、张廿二兄弟为首，湖州乌镇人卖药施尔远为军师，煽惑民心，纠众百余，聚宁波府慈溪县羊角殿地方……臣又闻苏州所获贼人张君玉、张君锡，即浙省之张廿一、张廿二也”。
康熙立即用朱笔批复：“贼已靖否?再访再奏。众人议论如何?”
李煦于同年闰三月二十四日奏报：
“今查得四明大岚山朱慈焕，并无余贼，从前贼犯供称老营尚有于余人，俱属虚词，百姓安堵如故……臣又闻张廿供出朱三太子，而朱三太子之次子朱封、幼子朱载，朱坤，康熙四十四年，湖州长兴县拿获，久在浙监。惟朱三太子未曾获到。今江宁府案内盗犯叶伯玉兄弟供：朱三太子同董载臣、濮尔柱逃往山东曹县，或供同俞祥麟逃往霍山县，承审官现在分头密”。
以后李煦陆续奏报，朱三太子在山东捕获押解赴浙审理；一念和尚在吴江县梅堰二官堂捕获，押解赴浙审理。
七月二十四日，一念和尚被凌迟处死；十月五日，朱三太子(王士元)被凌迟处死，时年七十五岁，其子五人同时处斩。
显然，这个朱三太子案中的朱三太子，究竟是什么人确实是难以破译之谜。孟森《明烈皇殉国后纪》考证朱三太子(王士元)是崇祯帝的第四子(即慈炤)。这种可能性不能说没有，但微乎其微，因为四皇子崇祯十七年时十岁，到康熙四十六年已是一个七十多岁的垂垂老翁，如何能与一念和尚四处奔波?
看来所谓朱三太子极可能是民间假托的一个偶像，因为这个朱三太子明正典刑后，又冒出了一个朱三太子，这就是康熙六十年(1721年)在台湾起兵造反的朱一贵之子，他自称为朱三太子，原在交趾小西天，已出发到广西，有部众几十万云云。雍正帝对此作了一个比较冷静的分析：
“从前康熙年间，各处奸徒窃发，动辄以朱三太子为名，如一-念和尚、朱一贵者，不胜屈指”。
可见朱三太子不过是一个假托的偶像而已。朱三太子的政治能量如此之大朱慈焕，恐怕是崇祯帝本人生前无论如何也不曾料到的吧!
（正文完）
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